他是现代穿越到古代的人，因为想法太超前结果却遗臭万年

王莽为西汉外戚王氏家族的重要成员，古代史学家以“正统”的观念，认为其人虽然谦恭俭让，礼贤下士，实际上却是沽名钓誉之辈。在朝野素有威名。西汉末年，在汉哀帝早亡、皇权旁落的情况下，王莽乘机窃取大权。公元8年12月，王莽代汉建新，建元“始建国”，宣布推行新政，史称“王莽改制”。

王莽以一个学者的身份创建了中原帝国，在我国历史中可以算是独此一份。刘邦、朱元璋等人的起兵目的是什么？无非是踏上皇权的巅峰，满足自己的欲望。然而，王莽却不同，这位“穿越者”有着超前的政治思维，他必须得站在权力的顶端，让他能将儒学思想贯彻到政治中，创造一个理想中的平等世界。

在王莽的认知中，远古时期的人们靠着相互支撑反衍生息，每个人的地位都很平等。可是，随着时间流逝，在欲望的驱使下，人与人之间地位差距逐渐增大，越来越不公平。有钱人坐拥大量耕种的土地，穷人则连饭都吃不起。贫苦的男女为奴为婢，仍保持自由身的农民辛劳一年都未必能温饱。

钱人坐拥大量耕种的土地，穷人则连饭都吃不起。贫苦的男女为奴为婢，仍保持自由身的农民辛劳一年都未必能温饱。

所以，为了根治这种社会中的不平等，王莽在穿上龙袍后，制订了一系列新制度：
一、土地归公，决不允许私下交易。一户人口若少于八人，则禁止拥有土地超过九百亩，一经查处直接没收，或直接分给街坊邻里。

二、所有土地在归国家所有后重新分配给百姓，以每对夫妻一百亩为标准，不满足分配的由国家补齐。

三、禁止奴隶贸易，将国家内奴隶的规模限定在一个范围内，任其自生自灭。

四、不养闲人，国家里好吃懒做不参与劳动的家伙每年罚一匹布，倘若不缴纳布匹，则强制劳役，劳役期间吃住由国家提供。

五、暴利行业实行国家统一贩卖，禁止私贩。富豪禁止发行货币，所有货币由国家统一发行，所有资源禁止私人开采。

六、禁止商人欺行霸市，物价由国家调控，尽量消除百姓贫富差距。

七、所有工商行业，都要上缴所得税，用这项收入平衡市场经济。
这些举措比较容易被现代人接受，可是，放在王莽那个时代，这就是惊天动地的变迁。可以说，上世纪才逐渐兴起的社会主义制度，其实，在二十个世纪之前就已经有了雏形。

可能有人会问，王莽这样一个超前的政治家，他所构建的王朝是怎样走向衰落的呢？本人归结了五条他失败的原因：

其一、王莽崇尚的是儒学思想，这一思想的精神并非展望未来，而是回首过去。这也就导致王莽并非看到了未来的社会主义制度，而是根据远古时期社会形势对当下社会进行诊断，王莽觉得治愈病态社会最好的良药正是儒学崇古的精神。
试想一个向前走路的人，眼睛却始终瞄着后面的行人，这样走下去不跌倒也想必也会碰壁。

其二、封建年代根本没有执行王莽政策的国力，拿王莽制定的商业税收来说，国家抽取的是商户纯利润的百分之十，在那个财务知识落后的年代，谁能梳理如此繁杂的账目？
况且，王莽统治时期，官员内部早已腐坏不堪，朝廷下达的任务根本不能得到很好的执行，到了老百姓眼中贤明的政策自然变成暴政。

其三、王莽没有做好抵抗地主阶级的准备。他的种种政策砍向了那些家境富庶的土豪，一个有钱人连奴隶都没法购置，还得跟百姓共同劳动。这群富翁敢怒不敢言，把怨恨积郁在心里，有朝一日必定会向朝廷反击。

其四、王莽太过依赖自己的制度了，他觉得只要制度贤明，必定会天下太平。他把时间都用在了制定方案上，把精力都投入在儒家的繁文缛节上，不厌其烦的四处更名，将眼中所见的一切名称都改为古代原名。
这种改革实在有些鸡肋，虽说，儒学有“正名”之说，但是，王莽执行的有些太过分了。王莽单单改封异族侯爵，更改他们的国号，就已招来祸端，使不少异族跟中原断绝关系。

其五、我们可以说王莽是一个思维独特的学者，也可以说他是追求公平的思想家，但是，他根本不适合当一个政治家。自古以来聪明的政治家从来不会觉得自己的智商比别人高，王莽却反其道而行，从不采纳别人的建议，固执的执行自己的决策。
甚至，对那些反抗自己的异族，他采取兵来将挡的战略；对那些因为饥荒而造反的农民，他对其施以高压，让形势陷入恶性循环。

从我们总结的这几点来看，王莽这个人太偏激固执了，很多地方都一意孤行，毫不变通。他的初衷不错，可这种人根本没有当权的资格。不能因地制宜的政策，全都是一纸空谈；不顾及阶级矛盾妄自改革，必会引来祸端。

王莽的新朝，很快被推翻，但是，令人可笑的是，王莽生前曾大兴教育，而推翻他的刘秀曾就读于他扩招的太学。他本人被杀死后，他的头颅被历代帝王收藏，舌头被分而食之，因为，人们痛恨他做皇帝前说尽了政治谎言，却无一兑现。
可以说，这种统治者不论生在哪个时代，等待他的恐怕只有覆灭一途。

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