【中华千古名医系列】神医扁鹊

扁鹊，战国时期医学家，本姓秦，名越人，渤海郡鄚（今河北任丘）人。医术精明，治疗妇女、小儿、老年疾病，每多效，擅长针灸、方药综合治疗技术。扁鹊是我国中医理论的奠基者，他以自己的实践首创了中医的“四诊法”，也就是我们大家常说的望、闻、问、切，形成了一个比较完整的科学诊断体系。

据《史记》记载：扁鹊年轻时做舍长，有个叫长桑君的客人到客馆来，行为与众不同，只有扁鹊认为他是一个奇人，时常恭敬地对待他。长桑君也知道扁鹊不是普通人，他来来去去有十多年了，一天叫扁鹊和自己坐在一起，悄悄和扁鹊说：“我有禁方（秘传的药方），我年老了，想传留给你，你不要泄漏出去。”扁鹊说：“好吧，遵命。”长桑君这才从怀中拿出一种药给扁鹊，并说：“用上池之水（清晨未落地的，在草叶上的水）送服这种药，三十天后你就能知晓许多事情（当知物矣）。”接着，他拿出全部秘方都给了扁鹊。话说完，长桑君忽然间就不见了，扁鹊觉得他更神奇了，心想，大概他不是凡人吧。扁鹊按照长桑君说的方法连续服药三十天，奇迹出现了！“视见垣一方人”，意思是能看见墙另一边的人。因此诊视别人的疾病时，能看到病人五脏内所有的病症，只是表面上还在为病人切脉。

从以上正史可以看出，扁鹊确实有特异功能。我想那位叫长桑君的客人因受到扁鹊的恭敬，历经十多年的考验，最后才把能具备透视功能的秘方传给扁鹊，可见一个人想要得点什么不同的东西，首先要对别人好，用诚心才能换来神仙相助呀！还有，我想扁鹊在用恭敬的态度对待长桑君时，根本没有图他能传给自己什么。在无求的状态中无私的对素不相识的人好，那才是最难得的。这也是神仙要传给人什么的基本条件。

另一个条件就是“天赋”。也就是说，人的一生要来干什么，都是在前生或者大前生都安排好了的。比如扁鹊如果是被安排来经商的，那长桑君就不会来传给他秘方，让他具备看病的本事了。那也许会有神仙传给他走好商道的方法了。

在人中，哪个人也不是全能，都有自己所属的道路需要走，所以我想只要能走好走正一条真正属于自己的路，就是对神安排的最大珍惜了！

话题不往远说，只说扁鹊。在扁鹊身上，我们看到，在中医治疗法的望、闻、问、切等几个关键的环节，他都有开创之功。

比如在 据《史记》记载，有一次，扁鹊带着几个学生路过虢国，在虢国，他们听太子死了的消息。扁鹊不了解真情，一边走一边问。到宫门问王宫的侍卫大臣。凭经验，扁鹊断定太子没有真的死，只是一时的假死。

开始皇帝侍卫大臣不让他进宫给太子看病（因为他觉得太子已经死了），他费尽唇舌，最后被国王准许进宫给太子看病。在宫里扁鹊又详细询问太子身边的人，并根据大家谈论的病情，断定太子并没有死，他说：“我认为太子的病是‘尸厥（假死，类似休克）’，此刻他正处于昏迷状态，手脚冰凉，脉搏微弱，乍看就像死了一样，其实并没有死。懂得五脏六腑道理的就可以治好这个病。”

国君听了大为折服，马上请扁鹊进太子的房间治病。扁鹊来到太子面前，仔细观察太子的气色，给他切了脉，然后，又解开太子的衣带，摸了摸太子的胸口。叫弟子子阳磨好针具，然后在太子头顶中央凹陷处的百会穴位上扎了针。过了一会儿，太子果然苏醒了。扁鹊又赶忙调和了两种药，让弟子子豹用它在太子腋下熨烫，经过这样的治疗，太子终于完全清醒了，居然能坐起来了。扁鹊又留下药，要太子按时服药，20多天以后，太子身体完全恢复健康。

扁鹊使太子起死回生的消息迅速传开，人们奔走相告，见到扁鹊的人都对他赞不绝口，扁鹊只是笑笑，说：“我秦越人并没有起死回生的本领，太子本来得的就不是死症，他是可以活下去的，我只不过帮助他重新坐起来而已。”

治疗虢太子的病例，全面展示了扁鹊的高超医术，望、闻、问、切，“四诊法”全部用上了。“望”，走到太子身边近距离观察；“闻”，走近后自然得知太子的气味；“问”，问中庶子（宫廷侍卫）、问路人，了解太子的病情；“切”，这是诊断太子病情的重要环节。扁鹊在此基础上全面了解，综合分析，对症下药，药到病除。

望、闻、问、切，在治疗虢国太子的过程中展示得淋漓尽致。扁鹊之后，中医确立了这种诊断方法。在入选中学课本中的那篇《扁鹊见蔡桓公》，更是家喻户晓。内容和过程不必引述。我们从中不难发现其寓意：

1、病要早治。任何病症如果你能感觉出来，那多半是病入膏肓了，所以要过早提防，提早防治。

2、要及时听取别人的意见，不要一意孤行，那样容易贻误时机，危害自己和别人。

3、分清忠奸善恶，良言苦口利于病，忠言逆耳利于行。

4、大病酿成，无力回天。当一种病情发展到一定程度之后，谁也没有办法了。因为在这个过程中该给你的机会都给你了，可是你就不当回事。那最终的苦果你自己吃吧。谁也没有办法了。可见把握好机缘是非常关键的。大病酿成，谁也别埋怨，后悔也没有用。

扁鹊作为一位行医之人，有责任治病救人。他用他的特异功能，看到了病人所出现的情况，能对症处理。那么推而广之，如果一些人看到另一些人处在道德沦丧的情况下，做着太多自毁毁人的坏事的时候，而告诉他们不要那样，那样很快就会自身难保。这也是在救人之命。从医能救人之身体生命；从文可以救人以灵魂生命。当一个人无论是身体还是灵魂都有不正确状态之后，那人当然会有各种各样的不正确状态。会影响自身的健康的、严重者会危及生命的。

所以扁鹊用他一生的行医的实践创立一套切实可行的中医理论，促使人体这个小宇宙与外在的大宇宙和谐。这才是中医的根本呀！